Mataramjava

Masalalu untuk tolak ukur ke depan yang lebih baik.

Tanah Jawa .BC

TANAH JAWA SEBELUM MASEHI

Dahulu ,anak benua di India disebut Jambu Dwipa, sedangkan seluruh kepulauan Nusantara disebut Sweta Dwipa. Karena Jambu Dwipa dan Sweta Dwipa berasal dari daerah yang sama, maka tidak heran kalau budayanya banyak yang menyerupai atau dalam perkembangan saling mempengaruhi.
Dari perkembangan geografis, pada 20 hingga 36 juta tahun lalu, di Asia bagian selatan terjadi proses bergeraknya anak benua India ke utara, mengakibatkan tabrakan dengan lempengan yang diutara, akibatnya ada tanah yang mencuat keatas , yang kini dikenal sebagai gunung Himalaya.Pada saat itu dataran Cina masih terendam lautan.Anak benua yang diselatan dan tenggara ,yaitu Jawata, termasuk Sweta Dwipa dan Jawa Dwipa muncul sebagai pulau-pulau mata rantai gunung berapi.

Keturunan dewa


Dalam cerita kuno dikatakan bahwa orang Jawa itu anak keturunan atau berasal dari dewa. Dalam bahasa Jawa orang Jawa disebut Wong Jawa, dalam bahasa ngoko-sehari-hari, artinya : wong itu dari kata wahong Jawa, artinya orang Jawa itu adalah anak keturunannya dewa. Begitu pula Tiyang Jawa itu dari Ti Hyang Jawa artinya juga sama, yaitu anak keturunan dewa ,dalam bahasa krama inggil –halus.

Jawata artinya adalah dewa, gurunya orang Jawa.

Menurut pedalangan wayang kulit, keindahan pulau Jawa dikala itu telah menarik perhatian dewa dewi dari kahyangan, sehingga mereka turun ke marcapada, tanah Jawa dan membangun kerajaan-kerajaan pertama di Jawa Dwipa.Raja Kediri, Jayabaya adalah  Dewa Wisnu yang turun dari kahyangannya.Jayabaya amat populer di Jawa dan Indonesia karena ramalannya yang akurat mengenai sejarah perjalanan negeri ini dan berisi nasihat-nasihat bijak bagi mereka yang memegang tampuk pimpinan negara, para priyayi/pejabat negara, tetapi juga untuk kawula biasa.Ajarannya mengenai perilaku yang baik benar sebenarnya juga mempunyai kebenaran universal.

Kerajaan Pertama

Jawa Dwipa,  menurut salah satu  sumber adalah kerajaan dewa pertama di pulau Jawa , letaknya di gunung Gede,  Merak, dengan rajanya Dewo Eso atau Dewowarman yang bergelar Wisnudewo. Ini melambangkan dewa kahyangan, permaisurinya bernama Dewi Pratiwi, nama dari Dewi Bumi. Dia adalah putri dari seorang begawan Jawa yang terkenal yaitu Begawan Lembu Suro yang tinggi elmunya/pengetahuan spiritualnya ,. yang mampu hidup di tujuh dimensi alam (Garbo Pitu), tinggal di Dieng (letak geografis di Jawa Tengah).

Dieng dari Adhi Hyang artinya suksma yang sempurna.

Perkawinan Wisnudewo dengan Dewi Pratiwi melambangkan turunnya dewa yang berupa suksma untuk menetap dibumi. Keberadaannya di bumi aman dan bisa berkembang karena didukung oleh daya kekuatan bumi yang digambarkan sebagai Begawan Lembu Suro.

Betara Guru

Betara Guru

Kecantikan Pulau Jawa bahkan menarik hati Rajanya para dewa yaitu Betara Guru untuk mendirikan kerajaan dibumi. Turunlah dia dari domainnya di Swargaloka dan memilih tempat tinggal di gunung  Mahendra. ( Kini disebut Gunung Lawu terletak diperbatasan Jawa Tengah dan Jawa Timur antara Surakarta dan Madiun). Betara Guru  punya nama lain Sang Hyang Jagat Nata , ratunya Jagat Raya – The king of the Universe dan Sang Hyang Girinata,  ratunya gunung-gunung, – the King of Mountains.  Di kerajaan Mahendra, Sorga yang agung – The great Heaven , Betara Guru memakai nama  Ratu Mahadewa.

Karaton kerajaan Mahendra dibangun mirip seperti karatonnya yang di Kahyangan.

Piranti-pir

anti sorga juga dibuat, antara lain:

  1. Gamelan, seperangkat alat musik  untuk hiburan para dewa dengan menikmati alunan suaranya yang merdu dan saat  sedang menari/olah beksa. Menari/olah beksa itu bukanlah sekedar mengayunkan raga mengikuti ritme musik tetapi merupakan latihan untuk konsentrasi dan selanjutnya  kontemplasi untuk mengenal jati diri dan menemui Sang Pencipta (seperti Yoga dalam arti yang sebenarnya) . Nama gamelan itu adalah Lokananta.

    Gamelan Lokananta
  2. Patung-patung penjaga istana yaitu Cingkarabala dan Balaupata , yang diletakkan dikanan-kiri pintu gerbang istana. Artinya istana dijaga kuat sehingga aman.
  3. Pusaka berupa keris , cakra, tombak, panah, dll dibuat oleh empu terkenal yaitu Empu Ramadhi .

Raja Dewa yang lain

Setelah para dewa bisa tenang tinggal dibumi Jawa , menikah dengan putri pribumi dan punya anak keturunan, Betara Guru kembali ke Kahyangan.
Beberapa putranya ditunjuk untuk meneruskan memimpin kerajaan-kerajaan selain di Jawa juga di Sumatra dan Bali.

Di Sumatra :
Sang Hyang Sambo bergelar Sri Maharaja  Maldewa, di kerajaan Medang Prawa, di gunung Rajabasa .( Didekat Ceylon sekarang ada negeri Maldives).

Di Bali :Sang Hyang Bayu , bergelar Sri Maharaja Bimo, di Gunung Karang , kerajaannya Medang Gora. ( Pulau Bali juga terkenal sebagai Pulau Dewata)
Di Jawa :

  1. Sang Hyang Brahma bergelar Sri Maharaja Sunda, di gunung Mahera , Anyer, Jawa Barat. Kerajaannya Medang Gili.
    ( Asal mulanya penduduk yang tinggal di Jawa bagian barat disebut orang Sunda).Tombak
  2. Sang Hyang Wisnu bergelar Sri Maharaja Suman , di  gunung Gora , Gunung Slamet , Jawa Tengah. Kerajaannya  Medang Puro.
  3. Sang Hyang Indra,  bergelar Sri Maharaja Sakra,  di  gunung Mahameru, Semeru , Jawa Timur. Kerajaannya Medang Gana.

Karaton dipuncak gunung

Menarik untuk diperhatikan bahwa para dewa selalu membangun karaton dipuncak-puncak gunung. Ini menggambarkan dewa itu berasal dari langit, dari tempat yang tinggi. Tempat tinggi, diatas itu artinya bersih, jauh dari hal-hal kotor, sikap harus dijaga tetap suci, baik, benar, sopan, bagi dewa yang telah menjadi manusia dan tinggal dibumi.

Bumi Samboro
Ini artinya tanah yang menjulang kelangit. Dalam kebatinan Kejawen, contohnya adalah Gunung Dieng, Adhi Hyang, maksudnya supaya orang selama masih hidup didunia mencapai puncak pengetahuan spiritual, mendapatkan pencerahan jiwani, tinggi elmunya, suci lahir batin. Puncak itu adalah Adhi Hyang atau Bumi Samboro.

Dewo ngejowantah

Dewa yang menampakkan diri. Dewa yang berbadan cahaya bisa menampakkan diri dan dilihat oleh saudara-saudara kita yang telah

tinggi tingkat kebatinannya, yang sudah bontos elmu sejatinya., artinya sudah melihat kasunyataan – kenyataan sejati.
Dipandang dari sudut spiritualitas, turunnya dewa ke bumi adalah gambaran dari merasuknya suksma, spirit, jiwa kedalam badan manusia dan lalu menjadi manusia. Oleh karena itu, manusia termasuk manusia Jawa adalah berasal dari suksma, spirit, dewa.

A. Pembagian Jaman

Jaman dari awal adanya bumi hingga jaman akhir (kiamat) dibagi atas 3 jaman besar (trikali),setiap jaman besar dibagi atas 7 jaman sedang (saptokala) dan setiap jam sedang dibagi atas 3 jaman kecil (mangsa kala).

I.                   Kali Swara (jaman penuh suara alam)

II.                 Kali Yoga (jaman pertengahan)

III.               Kali Sangara (jaman akhir)

Berikut adalah uraiannya

I.                   Kali Swara (jaman penuh suara alam), dibagi atas 7 jaman sedang (saptokala),yaitu:

1. Kala Kukila (burung) dibagi atas 3 jaman kecil (mangsa kala), yaitu:

1.1   Mangsa Kala Pakreti (mengerti)

1.2   Mangsa Kala Pramana (waspada)

1.3   Mangsa Kala Pramawa (terang)

2. Kala Budha (mulai munculnya kerajaan) dibagi atas 3 jaman kecil (mangsa kala), yaitu:

2.1 Mangsa Kala Murti (kekuasaan)

2.2 Mangsa Kala Samsreti (peraturan)

2.3 Mangsa Kala Mataya (manunggal dg Sang Pencipta)

3. Kala Brawa (berani/menyala) dibagi atas 3 jaman kecil (mangsa kala), yaitu:

3.1 Mangsa Kala Wedha (pengetahuan)

3.2 Mangsa Kala Arcana (tempat sembah hyang)

3.3 Mangsa Kala Wiruca (meninggal)

4. Kala Tirta (air bah) dibagi atas 3 jaman kecil (mangsa kala), yaitu:

4.1 Mangsa Kala Raksaka (kepentingan)

4.2 Mangsa Kala Walkali (tamak)

4.3 Mangsa Kala Rancana (percobaan)

5. Kala Rwabawa (keajaiban) dibagi atas 3 jaman kecil (mangsa kala), yaitu:

5.1 Mangsa Kala Sancaya (pergaulan)

5.2 Mangsa Kala Byatara (kekuasaan)

5.3 Mangsa Kala Swanida (pangkat)

6. Kala Rwabawa (ramai) dibagi atas 3 jaman kecil (mangsa kala), yaitu:

6.1 Mangsa Kala Wibawa (pengaruh)

6.2 Mangsa Kala Prabawa (kekuatan)

6.3 Mangsa Kala Manubawa (sarasehan/pertemuan)

7. Kala Purwa (permulaan) dibagi atas 3 jaman kecil (mangsa kala), yaitu:

7.1 Mangsa Kala Jati (sejati)

7.2 Mangsa Kala Wakya (penurut)

7.3 Mangsa Kala Mayana (tempat para maya/hyang)

II.                 Kali Yoga (jaman pertengahan) dibagi atas 7 jaman sedang (saptokala), yaitu:

1. Kala Brata (bertapa) dibagi atas 3 jaman kecil (mangsa kala), yaitu:

1.4   Mangsa Kala Yudha (perang)

1.5   Mangsa Kala Wahya (saat/waktu)

1.6   Mangsa Kala Wahana (kendaraan)

2. Kala Dwara (pintu) dibagi atas 3 jaman kecil (mangsa kala), yaitu:

2.1 Mangsa Kala Sambada (sesuai/sepadan)

2.2 Mangsa Kala Sambawa (ajaib)

2.3 Mangsa Kala Sangkara (nafsu amarah)

3. Kala Dwapara (para dewa) dibagi atas 3 jaman kecil (mangsa kala), yaitu:

3.1 Mangsa Kala Mangkara (ragu-ragu)

3.2 Mangsa Kala Caruka (perebutan)

3.3 Mangsa Kala Mangandra (perselisihan)

4. Kala Praniti (teliti) dibagi atas 3 jaman kecil (mangsa kala), yaitu:

4.1 Mangsa Kala Paringga (pemberian/kesayangan)

4.2 Mangsa Kala Daraka (sabar)

4.3 Mangsa Kala Wiyaka (pandai)

5. Kala Teteka (pendatang) dibagi atas 3 jaman kecil (mangsa kala), yaitu:

5.1 Mangsa Kala Sayaga (bersiap-siap)

5.2 Mangsa Kala Prawasa (memaksa)

5.3 Mangsa Kala Bandawala (perang)

6. Kala Wisesa (sangat berkuasa) dibagi atas 3 jaman kecil (mangsa kala), yaitu:

6.1 Mangsa Kala Mapurusa (sentosa)

6.2 Mangsa Kala Nisditya (punahnya raksasa)

6.3 Mangsa Kala Kindaka (bencana)

7. Kala Wisaya (fitnah) dibagi atas 3 jaman kecil (mangsa kala), yaitu:

7.1 Mangsa Kala Paeka (fitnah)

7.2 Mangsa Kala Ambondan (pemberontakan)

7.3 Mangsa Kala Aningkal (menendang)

III.               Kali Sangara (jaman akhir) dibagi atas 7 jaman sedang (saptokala), yaitu:

1. Kala Jangga, dibagi atas 3 jaman kecil (mangsa kala), yaitu:

1.7   Mangsa Kala Jahaya(keluhuran)

1.8   Mangsa Kala Warida(kerahasiaan)

1.9   Mangsa Kala Kawati(mempersatukan)

2. Kala Sakti, dibagi atas 3 jaman kecil (mangsa kala), yaitu:

2.1 Mangsa Kala Girinata (Sywa)

2.2 Mangsa Kala Wisudda (pengangkatan)

2.3 Mangsa Kala Kridawa (kemampuan/perselisihan)

3. Kala Jaya, dibagi atas 3 jaman kecil (mangsa kala), yaitu:

3.1 Mangsa Kala Srenggya (angkuh)

3.2 Mangsa Kala Rerewa (gangguan)

3.3 Mangsa Kala Nisata (tidak sopan)

4. Kala Bendu (hukuman/musibah) dibagi atas 3 jaman kecil (mangsa kala), yaitu:

4.1 Mangsa Kala Artati (uang/materi)

4.2 Mangsa Kala Nistana (tempat nista)

4.3 Mangsa Kala Justya (kejahatan)

5. Kala Suba (pujian) dibagi atas 3 jaman kecil (mangsa kala), yaitu:

5.1 Mangsa Kala Wibawa (berwibawa/berpengaruh)

5.2 Mangsa Kala Saeka (bersatu)

5.3 Mangsa Kala Sentosa (sentosa)

6. Kala Sumbaga (terkenal) dibagi atas 3 jaman kecil (mangsa kala), yaitu:

6.1 Mangsa Kala Andana (memberi)

6.2 Mangsa Kala Karena (kesenangan)

6.3 Mangsa Kala Sriyana (tempat yang indah)

7. Kala Surata (menjelang jaman akhir) dibagi atas 3 jaman kecil (mangsa kala), yaitu:

7.1 Mangsa Kala Daramana (luas)

7.2 Mangsa Kala Watara (sederhana)

7.3 Mangsa Kala Isaka (pegangan)

B. Silsilah kerajaan

Berikut adalah kerajaan-kerajaan besar yang berdiri sejak  zaman kali swara, kali yoga dan kali sangara.

I. Kali Swara (jaman penuh suara alam),

1.     Kala Kukila

1.1 Keling

1.2 Purwadumadi

1.3 Purwacarita

1.4 Magadha

1.5 Gilingwesi

1.6 Sadha Keling

2.     Kala Budha

2.1 Gilingwesi

2.2 Medang Agung

2.3 Medang Prawa

2.4 Medang Gili

2.5 Medang Gana

2.6 Medang Pura

2.7 Medang Gora

2.8 Medang Sewanda

3. Kala Brawa

3.1 Medang Sewanda

3.2 Medang kamulyan

3.3 Medang Gili

4. Kala Tirta

4.1 Purwa Carita

4.2 Gilingwesi

4.3 Medang Gele

5. Kala Rwabara

5.1 Gilingwesi

5.2 Medang Kamulyan

5.3 Purwa Carita

5.4 Wirata

5.5 Gilingwesi

6. Kala Rwabawa

6.1 Gilingwesi

6.2 Purwacarita

6.3 Wirata Anyar

7. Kala Purwa

7.1 Wirata Kulon (Matsyapati)

7.2 Hastina Pura

II. Kali Yoga (jaman pertengahan)

1.     Kala Brata

1.1 Hastina Pura

2.     Kala Dwara

2.1 Hastina Pura

2.2 Malawapati

2.3 Dahana Pura

2.4 Mulwapati

2.5 Kertanegara

3. Kala Dwapara

3.1 Pengging

3.2 Galuh

3.3 Prambanan

3.4 Medang Nimrata

3.5 Grejitawati

4. Kala Praniti

4.1 Purwacarita

4.2 Mojopura

4.3 Pengging

4.4 Kanyuruhan

4.5 Kuripan

4.6 Kedhiri

4.7 Jenggala

4.8 Singasari

5. Kala Teteka

5.1 Kedhiri

5.2 Galuh

5.3 Magada

5.4 Pengging

6. Kala Wisesa

6.1 Pengging

6.2 Kedhiri

6.3 Mojopoit (Majapahit)

7. Kala Wisaya

7.1 Mojopoit

7.2 Demak

7.3 Giri

III. Kali Sangara (jaman akhir)

1.      Kala Jangga

1.1 Pajang

1.2 Mataram

2.      Kala Sakti

2.1 Mataram

2.2 Kartasura

3.      Kala Jaya

3.1 Kartasura

3.2 Surakarta

3.3 Ngayogyakarta

4.      Kala Bendu

4.1 Surakarta

4.2 Ngayogyakarta

4.3 Indonesia (republik)

4.4 Nusantara

publishset ulang oleh mataramjava dari Babat Tanah Jawa.

February 8, 2011 - Posted by | Campuran |

No comments yet.

Leave a Reply

Fill in your details below or click an icon to log in:

WordPress.com Logo

You are commenting using your WordPress.com account. Log Out / Change )

Twitter picture

You are commenting using your Twitter account. Log Out / Change )

Facebook photo

You are commenting using your Facebook account. Log Out / Change )

Google+ photo

You are commenting using your Google+ account. Log Out / Change )

Connecting to %s

%d bloggers like this: